Maraming tao ang naiugnay ang alak sa pag-ibig. Ngunit ang mga residente ng Roquemaure, isang maliit na bayan sa hilaga lamang ng Avignon sa France , link Rhône alak at isang halik na libre-para-sa lahat na may isang mapanirang pagdurog at isang paglalakbay sa isang santo.

Ang Festo ng Poutoun , o ang 'Feast of Kisses,' ay mas mababa sa 35 taong gulang. Gayunpaman, ang inspirasyon ng pagdiriwang ay bumalik sa 1866, nang phylloxera nawasak na mga ubasan ng Pransya. Bilang kahihinatnan, ang kalakalan sa pagpapadala ng Roquemaure ay natuyo, isang beses sa mga pinaka abalang pantalan sa ilog ng Rhône.

Ang pagkasindak ay kumalat nang mas mabilis kaysa sa maninira. Walang natitirang pagsubok, si Maximilien Pichaud, na nagmamay-ari Clary sa Roquemaure Castle , naglakbay sa Roma upang ibalik ang mga labi ng sinumang patron saint na maaaring magbigay ng proteksyon at kalusugan.

Ang mga alamat ay nagsisimulang mag-ikot mula dito. Sa higit pang mga romantikong kwento, itinakda ni Pichaud na ibalik ang mga labi ni Saint Valentine sa Roquemaure sa Pebrero 14.

Sa katotohanan, hindi nagtakda si Pichaud para sa anumang mga tukoy na labi ng santo. Bumalik siya noong Oktubre 25, 1868, hindi sa Araw ng mga Puso.

Pagkatapos ng pagbabalik ni Pichaud, nagpatuloy ang sakit sa loob ng maraming taon. Ngunit isang bagay ang tiyak: Nang dumating ang mga labi ni St. Valentine, tumigil ang gulat, at may sayawan at ligaw na pagsasaya sa mga lansangan.

Modernong-araw na La Festo de Poutoun

Matapos niyang tingnan ang mga labi ni St. Valentine noong 1988 sa kolehiyo na simbahan ng bayan, isang lokal na pari, si René Durieu, ay binigyang inspirasyon upang muling simulan ang prusisyon. Ito ang magiging kaganapan sa pagtukoy ng bayan.

Ang multi-day festival, na ginanap sa katapusan ng linggo na pinakamalapit sa Araw ng mga Puso, ay mayroong maraming anyo. Kilala ito bilang 'Festival of Kissing,' 'Feast of Lovers' at, ang mas kasamang 'Festival of Kissing, Friendship and Lovers.'

Ang pinakamaagang bersyon ng pagdiriwang ay isang paghalik bacchanalia kung saan ang mga faux madre at monghe ay nagtatakbo tungkol sa pag-inom ng alak at pagbabahagi ng mga paglilinis. Ang mga pagkakataon para sa isang magiliw na halik ay mananatili, ngunit ang La Festo de Poutoun ay nagpalawak ng layunin nito.

Sa panahon ng pagdiriwang, binago ng Roquemaure ang mga kalye at tindahan nito noong ika-19 na siglo. Ang parmasya ay bumalik sa mga maliit na bote ng apothecary, at higit sa 600 mga kasali sa kasuotan na nakikibahagi sa mga dating aktibidad tulad ng pagbitay ng mga labada sa mga kalye mula sa pampublikong palabahan. Naririnig din ang singsing ng mga martilyo ng mga panday bago sumikat.

At sa paglaon, maririnig ng mga tagapasok sa festival ang mga bagpipe at barel na organ na nagpapalabas ng musikang sumasayaw.

Naturally, ang pagdiriwang ay may kasamang alak. Ang mga Cooper ay gumagawa ng mga barrels na may makasaysayang Côtes du Rhône (CDR) stamp. Grenache , Syrah at Mourvèdre mangibabaw sa lokal na tanawin.

Ang mga Vintner mula sa lokal na Lirac, Laudun at Chusclan appellations ay dumating upang ibahagi ang kanilang karunungan at ani. Kung ang oras para sa pruning ay tama, ang mga tagagawa ng alak ay sumali sa parada ng bayan na may mga bundle ng ubas.

Sa anumang pangalan at sa anumang anyo, ipinagdiriwang ng pagdiriwang ang parehong industriya ng alak at ang kaligtasan ng bayan, noon at ngayon. Habang ang pagdiriwang ay naka-hold sa panahon ng distansya sa panlipunan, idineklara ng mga nag-aayos ng pagdiriwang, ang kwento ng pag-ibig sa pagitan ng Roquemaure at St. Valentine, na may mga ubasan sa puso nito, ay kasing lakas ng dati.